(Fuente: Alianza Editorial, colección Biblioteca Artúrica).

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Como ya sabéis, si dejáis en este post comentarios interesantes sobre la lectura de la obra, podéis subir la nota en este apartado.

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La Vulgata: Hacia 1215 se compone esta obra en prosa. Nos habla también de la leyenda artúrica en forma de ciclo. Aquí se termina de cristianizar la leyenda del Graal. Es importante que se componga en prosa, aunque no era la primera vez, porque se cree que así obedecería a un modelo: el modelo bíblico. Se le da a este ciclo una visión del pueblo de dios; los guardianes del Graal nos recuerdan a los antiguos reyes de Israel. Hacen del universo de Arturo una especie del pueblo de dios y nos explica la historia como la historia del pueblo de Israel. Lo hacen con fines moralizadores, dogmáticos.

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Hay muchas dudas respecto al ciclo de la Vulgata. Es un ciclo de cinco partes del que no sabemos si hay una unidad de autoría o si fue compuesto por varias personas. Hay una coherencia muy grande en lo referente a la narración, lo que no quiere decir que fuese compuesta por una única persona. Frappier apuesta por la existencia de un único arquitecto que encargaría la obra a cinco escritores (como Alfonso X en su Grande Historia). Estos autores serían fieles a la narración, aunque cada uno impondría su moral, doctrina, pesimismo y cristianismo en su obra.

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La Vulgata se divide en cinco partes: Historia de Lanzarote del lago.La demanda del santo Graal. La muerte del Rey Arturo. Historia de Merlín.
Historia del santo Graal.

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Este es el orden de composición, pero no el orden del relato. Este ciclo tuvo una difusión inmensa, y la traducción a las lenguas ibéricas fue el germen de nuestra novela. La llamamos “Vulgata” porque sería la Biblia artúrica.

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LA POSTVULGATA

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Es un ciclo coherente y de autor único. El autor conocería todos los antecedentes (Monmouth, Vulgata...). Las diferencias de la Vulgata entre las partes fueron suprimidas. Ahora también se adapta a las condiciones.

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Este ciclo tiene una gran influencia en España. Se compuso hacia 1230. Para recomponer los fragmentos hay que recurrir a las versiones hispánicas.

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El autor suprime algunas partes (la parte de Merlín aparece reelaborada, también el santo Graal, la muerte de Arturo aparece reducida...) Aquí el protagonista es el Graal. Con él empieza y luego sigue con Merlín, la concepción y reinado de Arturo, la demanda del Graal, y termina con una breve muerte del rey Arturo. El Graal también está totalmente cristianizado, pero la aventura es la protagonista, sustituyendo así todos los pasajes dogmáticos. Aquí hay pocos combates, pero muchos crímenes. Tampoco se divide a la humanidad entre elegidos y no elegidos. Todos son tragedias. Son historias de caballeros que yerran, pecan, se equivocan, etc. Los personajes trágicos son Arturo, Merlín y Balaín.

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El libro más importante de este ciclo es el Baladro del sabio Merlín.

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(Fuente: http://historia.mforos.com/725447/3723520-leyendas-arturicas)